佛教名山上市不奇怪
近日,普陀山传出筹备上市的消息,而据报道,九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。一位投行人士指出,峨眉山、普陀山等佛教名山上市都是以旅游公司的形式,实际上打的是旅游牌,同时享受了宗教盛誉的红利,但并没有把核心的宗教场所打包,所以在本质上和其他的旅游概念股差别不大,主要是公众在心理上难以接受。(《新京报》7月4日)
应该说,佛教名山上市,一点也不奇怪,因为上市的并不是“山”,而是“住在山上”的公司。以前是每一座山上,都住在一个神仙,现在是每一座山上,都住着一个管理公司。以前是山靠神仙成名,神仙靠山立足。现在,是名山依靠公司来运作,公司依靠名山来生财,这不是秘密。名山和管理公司可谓是相生相成,相得益彰。
佛教名山本来应该是清静之地,是信徒们求神拜佛,烧香祷告,展示信仰的地方。但是,由于近年来旅游业兴旺,很多佛教名山被开发成为旅游胜地,招来了大量的游客,这给佛教名山带来了发展的机会。
其实,如果你将佛教名山当成是旅游公司,它们上市我们就没有什么心理障碍,因为人家是公司啊,公司就要考虑挣钱盈利。而公司发展壮大就上市,上市能让公司挣到更多的钱,这是现代商场的一种游戏法则。
但如果你将佛教名山当成是佛教圣地,那么,当然就难以接受它们上市了,人们就会质疑,佛教名山到底是佛教圣地,还是挣钱机器?
佛教本来是清净之地,但是,变成旅游胜地的佛教名山,已经不是清净之地了,也不再是单纯的佛教圣地了,而是变成了“名利场”,挣钱已经成为现代佛教名山的“主业”。不管是名震古今的千年古刹少林寺,还是道教圣地武当山,都成为旅游景点,成为人们追逐游览的对象。游人纷至沓来,给佛教名山送来大把大把的钞票,让清净的佛教难以清净。而挣到大钱的佛教名山,嚷嚷着上市,还有什么稀奇的呢?(曹小芹)
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